Золотая Орда в XIII — начале XV в; 1. Территория и население; 10. Быт; 11. Обычаи; 12. Религия; 13. Золотая Орда и Русские земли; 14. Международные отношения Золотой Орды; 15. Война с державой Тимура; 2. Хозяйство; 3. Средства передвижения
<…> Проехав от города Крыма 18 станций, мы прибыли к обширной реке, через которую переправлялись целый день.<…> Так мы ехали до тех пор, пока добрались до другой реки, через которую переправлялись полдня. После этого...
<…> Дом, в котором они спят, они ставят на колесах из плетеных прутьев: бревнами его служат прутья, сходящиеся кверху в виде маленького колеса, из которого поднимается в высь шейка наподобие печной трубы; ее они...
У этого народа в употреблении бесчисленные повозки на двух колесах, повыше наших. Они устланы [сверху] камышовыми циновками и покрыты одни войлоком, другие сукнами, если принадлежат именитым людям. На некоторых повозках помещаются дома, которые они...
Не знаю, кто, кроме очевидца, мог бы рассказать о том, о чем я сейчас сообщу. Ведь вы могли бы спросить: «Чем же питается такое количество народа, если он находится в пути целыми днями? Откуда...
<…> Эта страна (одна) из самых больших земель (обилующая) водою и пастбищами, дающая богатый урожай, когда сеется в ней (хлеб), но они (т. е. жители ее) народ бродящий и кочующий, обладающий скотом; у них...
В 668-м году (=31 авг. 1269-19 авг. 1270 г.) произошла вражда между Менгутемиром, сыном Тогана, царем Татар в Северных странах, и между Ласкарисом, государем Константинопольским. Менгутемир отправил к Константинополю войско из Татар, которое прибыло...
<…> Константинополь … в соседстве земель царя Кипчаков, с которым царь Румский в постоянной ссоре и бесконечных пререканиях в любое время. Царь Румский, несмотря на возгорание огня (вражды) его и на множество защитников и...
<…> Когда Менгукан воцарился, то он ввел сыновей Джагатая во владение Мавераннехром, в силу того, что Чингизхан завещал отцу их Джагатаю, но чего он (Чингиз), за смертью, не мог исполнить, и стало мощно слово...
О причинах вражды, происшедшей между Хулагу-ханом и Берке-огулом. В то время, когда государь – завоеватель мира Чингиз-хан сделался владыкою и повелителем царей и царств мира и разделил края и страны мжду четрырьмя сыновьями (своими)...
Когда Хулагу-хан завоевал большую часть Иранской земли, покончил с делом врагов и противников, которые оставались в разных углах, и занялся приведением в порядок и устройством дел владения, сердце его было раздосадовано захватом власти Беркеем,...
<…> Между ним (Менгутемиром) и Абагой, сыном Хулавуна, произошло много сражений, (в которых) Абага разбил его и отнял у него значительную добычу. Затем Абага вернулся в свои земли. <…> Тизенгаузен, I, с. 510.
<…> В 653 г. (–10 февр. 1255-29 янв. 1256 г.) была война между Берке и Хулагу, царем Хорасана, обоих Ираков и соединенных с ними земель. Это (произошло) оттого что Хулаку, получив письмо от Боракшин,...
<…> Что касается до страсти царей Кипчацких претендовать на владение Тавризом и Мерагою, то господин Низамеддин Абульфадаил Яхья Эттаяри рассказал мне об этом (следующее): когда Великий Кан отрядил Хулаку на бой с Исмаилитами и...
В 660-м. г. (= 26 нояб. 1261-14 нояб. 1262 г.) он (Эльмелик — Эззахыр) написал к Берке, великому царю Татарскому, письмо, которое я писал со слов его (и в котором) он подстрекал его против...
<…> У Татар были две обширные державы. Одна из них держава сыновей Хулаку, взявшая Багдад и овладевшая столицею ислама в Ираке, который он (Хулаку) и сыновья его сделали своим престольным городом; кроме того им...
В четверг, 23 джумадиэльэввеля 796 года (= 26 марта 1394 г.), прибыли в Дамаск послы Токтамышхана, сидевшего на престоле Узбекхана в землях Килчацких. Султан пригласил их к себе; они передали ему поклон от своего...
Слово Тактамышево к королеви польскому. Ведомо даем нашему бра [ту]: аж есмь сел на столе великого царства. Коли есмь первое сел на царском столе, тогда есмь послал был к вам Асана и Котлубугу вам...
Два вестника [посла] татар явились к папе. В то же лето [1248] прибыло два вестника татар к папе. Но многие подозревали по некоторым показаниям, содержащимся в письме, что целью и намереньем татар было двинуться...
<…> Они (Сербы и Булгары) ухаживают за султаном Кипчацким вследствие великой власти его над ними и (опасения) взыскания за вражду их по случаю близости их от него. <…> Тизенгаузен, I, с. 236.
<…> Потом их пригласили к царю Берке. Они уже ознакомились с обрядами, которые соблюдались с ним и заключались в том, что входили с левой стороны, а по отобрании от них послания, переходили на правую...
<…> Одно (суеверие – Сост.) состоит в том, что вонзать нож в огонь, или также каким бы то ни было образом касаться огня ножом, или извлекать ножом мясо из котла, также рубить топором возле...
<…> Случилось также в недавнюю бытность нашу в их земле, что Андрей, князь Чернигова, который находится в Руссии, был обвинен пред Бату в том, что уводил лошадей Татар из земли и продавал их в...
Они веруют в единого Бога, которого признают творцом всего видимого и невидимого, а также и признают его творцом как блаженства в этом мире, так и мучений, однако они не чтут его молитвами или похвалами...
<…> Они ничего не знают о вечной жизни и вечном осуждении; веруют, однако, что после смерти станут жить в ином мире, будут умножать свои стада, есть, пить и делать другое, что делают люди, живущие...
Когда кто-нибудь из них смертельно заболеет, то на ставке его выс¬тавляют копье и его обвивают вокруг черным войлоком; и с того времени никто чужой не смеет вступить в пределы его ставок; и когда у...
Из «Книги побед» Шереф-ад-дина Йезди Рассказ о выступлении Тимура на войну против Токтамыш- хана и об одержании победы при помощи божией. Так как злая судьба, которую непреложное перо начертало на челе несчастий и бед¬ствий,...
<…> Телеги у них покрыты черным войлоком, да так хорошо, что хоть бы целый день шел дождь, вода ничего не подмочит в телеге; впрягают в них волов и верблюдов и перевозят жен и детей....
<…> Суд творят вот как: кто украдет, хоть бы и немного, – тому за это семь палочных ударов, или семнадцать, или двадцать семь, или тридцать семь, или сорок семь, и так доходят до трехсот...
Из «Истории монголов» Иоанна де Плано Карпини Мужчины ничего вовсе не делают, за исключением стрел, а также имеют отчасти попечение о стадах; но они охотятся и упражняются в стрельбе, ибо все они от мала...
<…> С чужою женою ни за что не лягут и считают это за дело нехорошее и подлое. Жены у них славные, мужьям верны, домашним хозяйством занимаются хорошо. А женятся они вот как: всякий берет...
